Horoskop panovníka, astrologické pojednání a politické proroctví na stránkách starého rukopisu: takové nálezy snadno svádějí k představě, že se u evropských dvorů rozhodovalo podle hvězd. Dochované texty ale vyprávějí přesnější a zajímavější příběh. Ukazují, že astrologické výklady mohly být součástí politického prostředí. Samy o sobě ještě neříkají, kdo je četl, proč vznikly ani zda změnily konkrétní rozhodnutí.
Tři rukopisy umožňují sledovat právě tyto rozdíly. Jeden spojuje astrologii s politickými proroctvími, druhý se týká narození Jindřicha VI. a třetí uchovává horoskopy několika panovnických osob. Každý představuje jiný druh dokladu — a každý má své meze.
Arundel MS 66: astrologie vedle politických proroctví
Katalog Britské knihovny datuje rukopis Arundel MS 66 k roku 1490 a popisuje jej jako soubor, v němž se setkávají astronomické tabulky, astrologické spisy a politická proroctví. Už samotné spojení těchto textů je výmluvné. Počítání nebeských jevů, jejich astrologický výklad a zájem o politické dění tu nejsou uloženy v oddělených světech: nacházejí se v jednom rukopisu.
To je ovšem přesně to, co můžeme z katalogového popisu bezpečně vyvodit. Rukopis dokládá přítomnost politických témat v astrologické sbírce, nikoli postup nějakého panovníka při rozhodování. Mezi větami „politické proroctví se dochovalo“ a „vládce se jím řídil“ chybí důležitý článek: zpráva o tom, kdo text použil a při jaké příležitosti.
Arundel MS 66 je proto dobrým vstupem do tématu dvorské astrologie, ale ne odpovědí na otázku, zda astrologický výklad rozhodl o konkrétní události. Ukazuje, jaké druhy textů mohly stát vedle sebe. Nezachycuje poradu, na níž by některý z nich získal poslední slovo.
Ee.3.61: horoskop v politickém sporu
O něco blíž k politickému využití astrologie nás přivádí rukopis Ee.3.61, o němž píše Cambridgeská univerzitní knihovna. Obsahuje astrologické pojednání o narození Jindřicha VI. Nejde tedy jen o obecný text o nebeských znameních: výklad se vztahuje ke konkrétní panovnické osobě.
Cambridgeská knihovna zároveň představuje výklad historičky Hilary Careyové. Podle něj vznikl příznivější astrologický výklad jako odpověď na horoskopy, které si objednala Eleanor Cobhamová. V tomto čtení se horoskop stává součástí sporu o to, jak má být panovník nahlížen. Na astrologickém textu záleželo nejen jako na soukromé úvaze, ale také jako na možném argumentu v politicky citlivém prostředí.
Je však třeba zachovat rozdíl mezi dvěma tvrzeními. Existence pojednání o narození Jindřicha VI. je údaj o dochovaném rukopisu. Jeho souvislost s horoskopy objednanými Eleanor Cobhamovou známe zde prostřednictvím historického výkladu, který cambridgeská knihovna připisuje Careyové. Není to totéž jako dochovaný záznam, v němž by někdo popsal zadání tohoto příznivějšího textu, jeho předání panovníkovi a následné rozhodnutí.
Právě tím je případ zajímavý. Umožňuje mluvit o astrologickém výkladu v politickém sporu, aniž bychom mu přisuzovali účinek, který prameny nedokládají. Text mohl být zamýšlen jako protiváha jiných horoskopů; z této interpretace však ještě neplyne, že ovlivnil určitý krok Jindřicha VI.
Sloane MS 1707: jména panovníků nejsou dokladem objednávky
Katalog Britské knihovny zaznamenává v rukopisu Sloane MS 1707 ze 17. století horoskopy několika evropských panovnických osob. Mezi uvedenými jmény jsou Henrietta Marie, Ferdinand III. a Ludvík XIV. Je to názorný doklad, že panovnické horoskopy vznikaly či se uchovávaly také v pozdější době.
Při čtení takového soupisu je snadné přeskočit jednu otázku. Horoskop někoho ještě nemusí být horoskopem pro něj. Katalogový záznam neříká, kdo jednotlivé výklady objednal, komu byly určeny ani zda se k vyobrazeným panovnickým osobám vůbec dostaly. Mohly být předmětem zájmu jiných čtenářů; bez dalšího dokladu ale nelze ani tuto možnost proměnit v jistotu o jejich konkrétním užití.
Sloane MS 1707 tak rozšiřuje obraz toho, jaké horoskopy se dochovaly. Neopravňuje nás však napsat, že je zmínění panovníci používali při vládnutí. Jméno v horoskopu vypovídá o předmětu výkladu, ne automaticky o jeho objednavateli nebo čtenáři.
Kde důkazy končí
Při čtení podobných pramenů pomáhá jednoduchá posloupnost otázek. Co se dochovalo? Třeba astrologické pojednání nebo soubor horoskopů. Jak historici vysvětlují jeho účel? Mohou zkoumat souvislosti, v nichž text vznikl, a nabídnout podloženou interpretaci. Víme, že ovlivnil rozhodnutí? K tomu je třeba další doklad, který propojí text s konkrétním jednáním.
Arundel MS 66 bezpečně ukazuje souběh astrologických a politických textů. Případ Ee.3.61 nabízí prostřednictvím výkladu Hilary Careyové konkrétnější souvislost s politickým sporem. Sloane MS 1707 zachovává horoskopy panovnických osob, ale ne jejich doložené využití. Dohromady tyto prameny ukazují, proč měla astrologie v evropském politickém prostředí své místo. Neprokazují však, že určovala termíny korunovací nebo výsledky bitev. Dochovaný horoskop je začátkem historické otázky, nikoli její hotovou odpovědí.
